11月14日，求真学院人文学院文学系主任、副教授刘正武在西校区沈左尧图书馆安定书吧给同学们讲述了胡瑗的教育思想与影响。
胡瑗是中国北宋学者、理学先驱、思想家和教育家。因世居陕西路安定堡，世称安定先生。胡瑗先生对我国教育事业做出重大贡献，对中国教育文化的发展产生了深刻的影响。刘正武从胡瑗的生平事迹、胡瑗教育的后世评析和胡瑗所处的世代及其影响三个方面对胡瑗进行了深入、详细的介绍。
胡瑗先生家中世代为官，世世清廉。在良好的家训家风中，胡瑗自小显现出不凡的天赋，七岁善属文，十三通五经，即已圣贤自期许。其父胡讷说“此子乃伟器，非常儿也”。他的才学和刻苦为从事教育打下了坚实基础，他在苏州、湖州近二十年的春风化雨为他赢得了“秀毓苏湖”的美誉。
胡瑗先生提出了“致天下之治者在人才，成天下之才者再教化，教化之所本者在学校”的至理名言，并创立了卓有成效的“湖学”。他被王安石誉为“天下豪杰魁”，被范仲淹遵为“孔孟衣钵，苏湖领袖”，文学大家苏东坡更曾写下过赞颂他的诗句”所以苏湖士，至今怀令古“。
刘正武认为胡瑗先生不仅仅在学术、教育方面有杰出成就，对社会历史的贡献更是卓著。在当时多元宗教与儒学竞争的社会氛围下，道家、佛教竞相竞逐社会资源和抢占思想领域阵地，社会风气宗教化，韩愈也发出感叹“师道之不传也久矣“，是胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”，讲求“明体达用”，开宋代理学之先声，让当时的社会风气从佛道的逆流中重归到儒学正统上，这是胡瑗先生最重要的社会贡献。
刘正武总结道胡瑗教育思想的意义与影响，远远超越“教育“本身，其更好的价值在于引导了一代社会风气和学术走向，使中国社会开始重归正统，并开启了理学的发达之途。
在刘正武老师的讲解下，在场同学对胡瑗先生的思想有了更深刻的理解和感悟。“明体达用”作为湖州师院的校训，正是胡瑗先生的教育思想精髓。在场学子纷纷表示将传承明体达用思想，知行合一，学以致用，德才并进，努力学习，报效祖国。
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